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La polemica risposta ad Eraclio, oltre all'obiettivo più scoperto di porre un freno al malcostume dei Cinici contemporanei (di cui questi è un "degnissimo' rappresentante), al vilipendio della verità e del divino (che mal si conciliava con l'insegnamento dei Cinici del passato, assai lodati dall'Apostata per la loro riverente condotta nei confronti degli dei), perseguiva un fine ideologico.
