Paradosso 2009. Il Destino di Prometeo

Nella storia del pensiero e della civiltà occidentale Prometeo appare come uno dei personaggi, in grado di esprimere più compiutamente identità e aporie della cultura dell'homo europaeus. In questo nuovo numero di Paradosso il Prometeo del mito, descritto da Esiodo - ma anche la figura inquieta che ritorna, molti secoli più tardi, nei frammenti di poesie e drammi, abbozzati da Goethe - è il pretesto per indagare una vasta eredità filosofica che, dalla Grecia antica, si estende a comprendere parte rilevante della riflessologia contemporanea.

La figura del "Titano ribelle" - nelle riletture novecentesche di autori di vario orientamento come Gadamer, Cassirer, Blumenberg - sembra destinata a convergere verso un rinnovato orizzonte di senso, incarnando il netto superamento di ogni ingenua apologetica della tecnica, in favore di una più responsabile visione delle possibilità e dei limiti della condizione umana. Prometeo non è più il simbolo di un progresso scientifico lineare e inarrestabile, ma diventa l'emblema di una crisi profonda dell'uomo, del suo rapporto con il divino e con lo morte. All'interno di questo ambito tematico i contributi raccolti prendono come riferimento la pregnanza e la persistente attualità della figura di Prometeo, posta in relazione alle molte e spesso divergenti prospettive del contemporaneo - da Hegel a Heidegger, da Nietzsche a Sartre, da Bergson fino a Bloch, Foucault, Adorno, Kojève.