In un precedente volume, abbiamo cercato di esporre in termini molto succinti i punti fondamentali della complessa questione dei Fedeli d'Amore, che coinvolge, come è noto, una nuova interpretazione di tanta parte dalla poesia di Dante e del dolce stil nuovo. Tornando a parlarne in questa nuova serie di scritti, vorremmo evitare di ripetere cose già dette, ma non potendo d'altra parte attenderci che tutti i lettori conoscano i termini della questione - se ne parla il meno possibile e la maggior parte delle opere che ne trattano, sono da tempo esaurite e non più ristampate - non possiamo esimerci dal far precedere questi nostri studi da qualche cenno riassuntivo, che serva di guida al lettore meno informato.

Nessuna storia della letteratura italiana ne tratta di proposito e nessun dizionario enciclopedico ha una voce per i Fedeli di Amore, pur avendoli Dante più volte ed esplicitamente nominati. Insomma un avverso destino (se pure si può chiamare così il deliberato proposito di non parlarne) pare che contribuisca a rendere sempre più inafferrabile il significato di quella poesia d'amore, che ha trovato in Dante il suo più alto interprete.