India

Il pregiudizio romantico di un'India esclusivamente religiosa, e perciò di un'arte indiana esclusivamente mistica, è ormai abbandonato dai competenti. Con metodo e mentalità moderne l'autore del volume che presentiamo si affaccia a un nuovo orizzonte, assai più vasto e fertile di spieiazioni: egli descrive come le forme e i linguaggi dell'arte indiana si siano sviluppati dalle premesse naturali e storiche che li condizionano, come si siano venuti modificando nel tempo e oggi ancora si modifichino nelle varie regioni. Le sue credenziali di studioso, le amicizie di cui gode nel mondo indiano gli hanno permesso di illustrare la propria opera con la riproduzione di esemplari finora quasi inaccessibili. E di darci, anche visivamente, la riprova che non si accosta l'India e la sua arte ricca, multiforme, affascinante "senza rimanerne per sempre soggiogati". Per di più, il libro del Goetz agevola un compito ormai doveroso della nostra cultura: quello di uscire dalla fase, che giustamente è stata chiamata "eurocentrica", e di estendere la propria visione a una storia davvero universale, a cui le più diverse civiltà hanno contribuito con la creazione di istituti e di opere, di idee e di forme, che spesso non hanno nulla da invidiare alle nostre. Il tramonto dell'età colonialista coincide col tramonto del mito orgoglioso di un'Europa mentalmente e culturalmente privilegiata. Il confronto, anche autocritico, con altre civiltà: con le risposte che esse hanno dato ai perenni problemi dell'essere, della natura dell'uomo e della divinità, con le strutture sociali che vi sono sviluppate, è la base per l'allargarsi della coscienza oggi indispensabile a un più ragionevole comportamento sia individuale che collettivo. In questo senso, il libro del Goetz, oltre che un'attraente iniziazione all'arte indiana, è un'opera utile alla formazione del moderno uomo di Occidente.