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Il est des ensembles de récits dont l'identification et l'interprétation est immédiate, parce que leur signification, liée à leur structure, est représentée par ailleurs dans la culture dont ils relèvent et qu'elle ne varie pas d'un texte à l'autre. Ainsi, le combat du père et du fils: le Chant de Hildebrand allemand et ses divers correspondants, notamment irlandais, russe et perse ou les apologues trifonctionnels mis en évidence par Georges Dumézil, comme le Jugement de Pâris. Ceux-ci illustrent la hiérarchie des fonctions, qui se met en place dans la «société des quatre cercles» de la période commune des Indo-Européens; les précédents, un principe majeur de la société héroïque de la fin de la période commune et de celle des migrations, la primauté des liens du compagnonnage, qui prévalent sur ceux du lignage et même sur ceux de la filiation: la loyauté mutuelle entre le seigneur et ses hommes, le respect de la parole donnée (la «religion de la vérité»).
