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Saggio dedicato all'analisi della "razza dell'anima" e del sentimento religioso proprio dei popoli di ceppo indoeuropeo e nordico. Scritto nel 1934 a Jena, l'opuscolo nasce con l'obiettivo di individuare un sentimento religioso comune in grado di unire il popolo tedesco e i germani al di là delle divisioni confessionali (cristiane o neo-pagane). Günther contrappone la religiosità indoeuropea — che definisce intramondana (legata a questo mondo, alla natura e alla vita terrena) — alle religioni rivelate e semitiche (giudaismo, cristianesimo, islam), che definisce ultramondane e fondate sulla svalutazione del mondo presente in favore di un "altro mondo" o di una salvezza ultraterrena. Per l'indoeuropeo non esiste l'idea di una "provvidenza" salvifica o di una redenzione dal peccato originale, bensì la consapevolezza del Destino (Schicksal). La pietas ariana non è sottomissione o timore reverenziale verso un "Signore", ma un atteggiamento fiero in cui l'uomo affronta la fatalità della vita a testa alta. Günther descrive la religiosità indoeuropea come un impulso alla "forma-formante" (der Wille zur Gestaltung), caratterizzata dall'introspezione (Innenschau) e dalla contemplazione del lontano (Weitenschau). L'autore critica l'idea della fede dogmatica imposta da un profeta fondatore come estranea e deformante per lo spirito ariano, contrapponendola a un'etichetta interiore legata all'onore, alla stirpe e alla fedeltà alla propria natura.
