Magia Segreta

I testi che presentiamo in questo sesto volume di Magia Segreta sono da considerare con particolare riguardo; si tratta infatti sicuramente di alcuni dei più rari e interessanti manuali magici pubblicati da vari secoli a questa parte.

Iniziamo dal "Tesoro del Vecchio delle Piramidi". La prima edizione apparve a Lille, in Francia, nella prima metà del XIX secolo, in una stupenda veste di stampa con tavole colorate a mano, pubblicata dal famoso quanto bizzarro Simon Blocquel: artigiano, tipografo, libraio, scrittore al quale dobbiamo la più bella collezione in assoluto dei maggiori grimoires, noti ormai come "classici", oltre una serie di grimoires minori, inediti o sconosciuti, dei quali almeno in parte è stato verosimilmente anche autore. Non sappiamo con certezza se il Blocquel abbia redatto di propria mano anche il testo del Vecchio delle Piramidi. Possiamo soltanto rilevare alcune evidenti analogie con antiche edizioni de La Poule Noire e manoscritti magici del XVII e XVIII secolo, come Le Trésor des Pyramides e Le Serpent Vert, ai quali potrebbe essersi ispirato Blocquel stesso o qualsiasi altro anonimo compilatore. Ciò che tuttavia appare innegabile è la trasposizione parziale (priva cioè del cerchio esterno con i versetti dei salmi davidici) delle figure dei pentacoli adoperati per illustrare la parte talismanica del volume La véritable Magie Noire (vedi Il Vero Libro del 500 - La Vera Magia Nera, Edizioni Rebis, inserito integralmente anche in Magia Segreta 5), edito precedentemente dal Blocquel.

Non è escluso quindi che il testo originale del Vecchio delle Piramidi sia stato volutamente integrato con i talismani già utilizzati per La Véritable Magie Noire (che in pratica costituisce una versione apprezzata della celeberrima Clavicola di Salomone), dei quali evidentemente l'editore conservava i clichés. A prescindere da queste considerazioni di ordine bibliografico, possiamo confermare l'indubbio fascino e il sapore "magico" inconfondibile che soltanto questo genere di opere riesce ad evocare e a mantenere inalterato nel tempo. Fascino e valore che basano la propria forza sulla estesa convinzione popolare - e non solo popolare - che attribuirebbe al grimoire un "potere magico" proprio, indipendentemente dall'eventuale uso "pratico" del testo, e dotato in se stesso di "efficacia", energia e vitalità autonome.

La seconda opera che presentiamo è la celebre "Poule Noire", o "Libro magico della Gallina Nera", nella sua prima traduzione italiana; un classico grimoire nato in Francia nella prima metà del XIX secolo, che a differenza di altri non vide molte ristampe, divenendo in breve tempo ricercatissimo.

In termini esoterici, solitamente non si attribuiscono al grimoire prerogative iniziatiche tali da giustificarne l'insolito interesse che paradossalmente invece suscitano, in particolare da almeno un paio di secoli e oltre. Analizzati e descritti da accreditati studiosi di esoterismo e insigni luminari dell'occultismo, evidentemente non sfuggiti al fascino arcano ed enigmatico di questi "manuali pratici", non hanno mai rivelato alla cosiddetta prova dei fatti gli straordinari "segreti" promessi nei titoli, tranne, come rilevato dal Reghini nell'ottima introduzione alla prima traduzione italiana della "Filosofia Occulta" di Agrippa (Milano, Fidi, 1925), scintille e frammenti di antiche e profonde verità, troppo spesso alterate e confuse, volutamente o meno, dai vari passaggi di mano susseguitisi nel corso del tempo.

Le ultime due opere che proponiamo corrispondono invece a due grimoires "storici", un tempo famosissimi e assai ricercati, conosciuti con i nomi popolari di "Grande Alberto" e "Piccolo Alberto".