Lo Spirito delle Cose

L'ammirazione che Saint-Martin aveva per Jacob Böhme, lo portò ad estendere certi modi di vedere e certi sentimenti perfino alle questioni d'ordine naturale. Seguendo il progresso delle scoperte in ogni genere, ne confrontava i risultati con quelli ch'egli aveva acquisito con lo studio delle opere del filosofo tedesco. Il nostro autore pensava che doveva esservi una ragione a tutto ciò che esiste e che l'occhio interiore dell'osservatore ne era il giudice. Egli considerava pure che l'uomo ha in sé uno specchio vivente, che gli riflette tutti gli oggetti e che lo porta a tutto vedere e a tutto conoscere. Ma questo specchio vivente essendo esso stesso un riflesso della divinità, è il mezzo attraverso il quale l'uomo acquista delle idee sane e scopre l'eterna natura di cui parla il Böhme nella sua opera "L'Aurora nascente". E in effetti, come risulta da una lettera scritta dal nostro Autore all'amico Kirchberger, "Dello spirito delle cose" non è che una raccolta di schizzi che abbracciano l'universalità delle cose sia fisiche e scientifiche che spirituali e divine, che dovevano servire per i lettori da introduzione preparatoria alle opere del Böhme ed in particolare all'Aurora nascente, da lui tradotte, e che si accingeva a pubblicare.