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La Visione di Palmyra


Pendragon
€ 19,60
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prefazione di Paolo Portoghesi
pp. 128, 64 figure a colori e b/n f. t., Bologna
data stampa: 2001
codice isbn: 978888342068

"Anche se come sogno, è importante vivere dall' interno l'esperienza di Palmyra, ed è dall'interno, infatti, dal mio interno, dal mio sentimento di attrazione e di stupore che questa analisi è stata vissuta. Ho subìto il fascino di Palmyra fin dal primo momento, ed è stato per me indispensabile definire i parametri estetici di avvicinamento, per giungere poi all'apparizione, che mi ha manifestato il suo senso religioso, fino alla visione, che mi ha consentito di percepire l'aspetto eterno dei suoi princìpi artistici".

Indice:

Prefazione, di Paolo Portoghesi

Introduzione

Intenzioni - Funzione della forma - Creazione e percezione - Unità temporale attraverso la memoria - La festa del ritrovamento - Aspetto fantastico dell'arte - Arte e mito - Mito e splendore - Universalità dell'arte - Sacralità dell'arte - Luogo sacro - Sacralità del luogo, del contenuto, della percezione - Il sublime - Stile, eleganza, decorazione - Oriente e Occidente - Il fascino e il fascino dell'Oriente.

CAPITOLO PRIMO

Arte e tempo, attualità dell' arte - Stile, argomento, epoca - Gandhara e Palmyra - Arte e filosofia - La scultura di Palmyra - Sproporzioni, dissonanze, frontalità - Petra e Palmyra - Essenza dell' arte di Palmyra, il femminile - La visione di un popolo del deserto - Roma e Palmyra - Storici, archeologi, narratori, viaggiatori - Il deserto - Edificio e idea religiosa - Palmyra prima dell'inizio della nostra era - Lo sviluppo della città classica, l'espressione della modernità - Aemulatio municipalis, Ars e Urbs - La nuova scena dell'antico percorso Autonomia dell'interpretazione - La fine di Palmyra, la regina Zenobia - Le origini nomadi della popolazione di Palmyra.

CAPITOLO SECONDO

Tutto esordisce con un' altura - La verticalità - Le origini di Bel - L'Enuma Elish - La camera dei destini, santuario degli archetipi - L'introduzione del culto di Bel a Palmyra - Alessandro e Babilonia - I templi babilonesi, il simbolismo con la natura - Il potere iniziatico delle porte - Il legame della terra con il cielo - L'architettura come forma della natura - L'architetto del Tempio di Bel - Il senso estetico del rituale - Il Tempio di Artemide sul Meandro - La chiave di lettura del Tempio di Bel - Il classico, archivio degli archetipi - La restituzione grafica del Tempio di Bel - Una ipotesi alternativa - Le scelte per l'aspetto del tempio - Il senso della decorazione - Il peso delle decorazioni a Baalbek - L'orientamento del tempio - L'eccentricità dell'ingresso - La forza espressiva di Palmyra - Le mensole alle colonne, l'anima delle colonne - Il senso dell' equilibrio.

CAPITOLO TERZO

Mercanti benefattori, benefattori mercanti - Il fasto di Palmyra e il tempo di Gesù Cristo - Il cuore del Santuario di Bel - Iarhibol e Aglibol - Il thalamos nord - M. Lyttelton e il barocco nell' antichità classica - L'appartenenza di una forma ad un'idea - Lo scenario architettonico del percorso interiore - L'ambiguità compositiva della facciata del thalamos nord - Effetto ottico ed effetto scenografico - Il thalamos sud e le divinità femminili di Palmyra.

CAPITOLO QUARTO

L'indipendenza dell'arte funeraria - Le influenze artistiche di Sumer e Babilonia - Arte greca e Natura - Creazione e percezione - Scultura funeraria e architettura funeraria - Il banchetto funerario e la Tomba-Torre - Il simbolo del drappo sulle lapidi - La percezione come atto creativo - Il Santuario di Nabu - Il Santuario di Allat - Il Santuario di Baalshamin - Agorà, Teatro, Senato - L'Arco monumentale.

Conclusioni

La "visione" come sentimento individuale - Palmyra "luogo sacro" - L'energia dell'incanto di Palmyra.

Riferimenti bibliografici

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