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"Fedeli alla lezione dell'idealismo italiano, secondo cui 'contemporanea' è ogni storia nell'atto stesso del suo farsi presente alla coscienza storica che al suo interno la vive, si è parlato di storia 'recente' e non contemporanea per quel tratto di essa - dalla prima guerra mondiale ad oggi - di cui ci si è occupati, riservando così la contemporaneità a quella virtù di presenza immedesimativa grazie a cui è dato all'anima non solo partecipare del bene di cui è gravida la storia, ma coltivare altresì germi di redenzione del male sedimentatosi in essa".
