Mazdeismo Universale (Il)

Questo libro illustra la fede mazdea - recata al mondo dal profeta Zarathushtra nel secondo millennio a.C. - in termini universalisti. Di essa, in un fitto e fluido dialogo con Alberto C. Ambesi, l'autore esplora ogni risvolto (la visione di Dio e del mondo celeste, le idee sull'aldilà e sul destino del cosmo, i codici morali, i significati profondi e la forza evocativa del culto, gli sviluppi storici), in un'ottica comparativa che, partendo dalle altre religioni della Luce, si estende a tutti gli orizzonti spirituali. Ne risulta un quadro di affascinanti sinergie, all'interno del quale il Mazdeismo si rivela non ad excludendum, ma come fonte di tutte le visioni religiose sane, che tengono nel dovuto conto il conflitto cosmico tra il Bene e il male e coltivano idee pure e nobili su Dio. In particolare, emerge il rapporto - sottile, ma saldo - tra la missione di Zarathushtra e quella del Cristo, venerato dai mazdei universalisti come un sublime "agente" di Ohrmazd, Saggio Signore della Vita. Su una linea di pensiero che va da taluni testi avestici - come il mirabile Farvardin Yasht - alle sintesi religiose apparse in epoca partica, dalla teosofia mistica di Azar Kayvan fino al Parsismo interculturale di J. J. Modi, l'autore ricompone le basi di un mazdayasna (culto divino) inclusivo e riflessivo, alquanto elaborato nella sfera dottrinale, eppur semplice nello spirito di lode, esoterico in quanto interiore ma aperto nell'affiato all'autenticità di fede. Già attivo nell'ala della Chiesa Universalista che s'oppose alla deriva liberal della comunità, l'autore ha ricevuto nel 2003, col navjote zoroastriano, il sigillo dell'Iran spirituale. Quella che Moramarco - sollecitato da uno stimato cultore di "vie della Luce" qual è Ambesi - ci fa conoscere in queste pagine, è una fede che ha le radici nell'infinità del Cielo spirituale e si proietta nell'imminenza dell'incontro sacro: la stessa fede che guidò i Magi a Betlemme ...