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La scienza tradizionale, che Fulcanelli ha raccolto in quest'opera, non è messa alla portata di tutti. L'autore non ha preteso di fare questo. Colui che spera di capire la dottrina segreta dopo una semplice lettura, s'ingannerebbe molto. «I nostri libri non sono scritti per tutti, ripetono i vecchi maestri, sebbene tutti siano destinati a leggerli». Infatti, ciascuno deve fare uno sforzo personale assolutamente indispensabile se desidera acquisire le nozioni d'una scienza che non ha mai cessato d'essere esoterica. Per questa ragione, i filosofi, allo scopo di nasconderne i principii ai profani, hanno nascosto l'antica scienza col mistero delle parole e col velo delle allegorie. Da questo momento vedrà alzarsi davanti a sé le prime difficoltà, sorgere i primi numerosi ostacoli, quasi insormontabili. Non esiste ricercatore che non abbia conosciuto questi inciampi, questi limiti invalicabili, contro i quali, parecchie volte, ho corso anch'io il rischio di spezzarmi. E di questo, ancora più di me, il mio maestro conserva l'incancellabile ricordo. Come Basilio Valentino, suo vero iniziatore, fu tenuto in scacco, senza riuscire a trovare una via d'uscita, per più di trent'anni!
Fulcanelli ha spinto la spiegazione dei particolari della pratica molto più in là di ogni altro, volendo essere, con questo, caritatevole nei riguardi dei ricercatori, suoi fratelli, e per aiutarli a vincere queste faticose cause di forzato arresto. Il suo 'metodo è diverso da quello usato dai suoi predecessori. esso consiste nel descrivere fin nei minimi particolari tutte le operazioni del· l'Opera, ma dopo averle suddivise in parecchi frammenti. Quindi prende in esame ciascuna fase del lavoro, ne inizia la spiegazione in un capitolo, l'interrompe per continuarla in un altro e per terminarla in un terzo. Questa particellizzazione, che trasforma il Magistero in un gioco di pazienza filosofico, non può spaventare il ricercatore istruito, ma scoraggia presto il profano, incapace di dirigersi in questo labirinto di nuovo tipo ed incapace di ristabilire l'ordine delle manipolazioni.
Questo è l'interesse capitale del libro che Fulcanelli presenta al lettore colto, chiamato a giudicare l'opera secondo il suo valore, secondo la sua originalità o, forse, a stimarla conformemente al suo merito. (dalla Prefazione di Eugène Canseliet)
